举世无双的珍品(举世无双的乾隆御器 | 法国杜尚家族珍藏「暗八仙八方瓶」势创保利香港瓷器拍卖纪录)

举世无双的珍品
撰文:赵志瀚 Ryan Chiu

去年新冠肺炎阴霾之下,环球古董拍卖沉寂了一段时间。随着亚洲疫情渐见明朗,重量级的古玩珍器亦开始再现市场。
好像本季香港春拍,保利就带来法国杜尚(Duchange)家族单一藏家专场。众多佳器之中,以「乾隆御制 斗彩加粉彩暗八仙福寿纹八方盘口大瓶」最为轰动。此件御瓷为乾隆贺寿所烧制,寻遍公私收藏皆无相同例子,乃天下无双之存世孤品,预期超越HK$8,000万成交,势将刷新保利香港的瓷器拍卖纪录。
《值点网》专访了曾懿慧(Kathy Tsang),请这位保利香港的中国古董珍玩部专家亲自导游,为大家介绍此件无双重器。
曾懿慧|保利香港 中国古董珍玩部专家
Lot 3308清乾隆
御制斗彩加粉彩暗八仙福寿纹八方盘口大瓶
「大清乾隆年制」款高度:43.8 cm
来源:
Jean Nicolier 收藏,法国巴黎,1920年代末或以前Héliot家族收藏,法国巴黎,1920年代末杜尚家族收藏,法国巴黎,1955年预期逾HK$80,000,000成交
举世无双 流传百年 品相完美 

综观公私收藏,迄今未见与此件乾隆御瓷相同之例。
公营收藏中最接近的例子为「清乾隆 景德镇窑粉彩八仙人物图瓶」,现藏上海博物馆。虽然馆方一器的纹饰为明八仙,而本品则是暗八仙,但八仙所绘位置相同,一明一暗,互相呼应,且两者器形无异,高度又同为43.8 cm,暗示它们当时可能成对陈设,或一同设计,或起码设计时曾互相取材,极为难得。另一可堪比较之例「清乾隆 斗彩加粉彩暗八仙缠枝莲纹天球瓶」,则可说是「既公且私」。
清乾隆 景德镇窑粉彩八仙人物图瓶|上海博物馆
清乾隆 斗彩加粉彩暗八仙纹天球瓶|香港佳士得,2018年5月
该天球瓶本为美国费布克美术馆(Philbrook Museum of Art)收藏,至2018年于香港佳士得拍卖,估价HK$7,000万 – 9,000万,连佣HK$1.3亿售出。两器均是乾隆宫廷重器,釉色皆为「斗彩加粉彩」,主要纹饰亦同为「暗仙八纹」。如果以器形来说,八方瓶不但更罕见,制作无疑亦更为困难。乾隆年间烧制的斗彩瓷器多为盘、碗、罐等小件,花瓶等立件品类本来就不多,以八方瓶作器形者更是稀有。巨型天球瓶要器形优美,拉坯技术和瓷土厚薄当然也要拿捏准确。不过瓷胎接合方面,主要是颈腹位置,八方瓶则需要通体分六段制成后再黏接成型,稍有差池,窑中烧制时便会土崩瓦解。此件八方瓶器型端庄俊秀,通体呈八角形,盘口长颈,腹部往下略收,高圈足外撇,以堆塑而成的凸起装饰线。可以想像,当时经历了多少失败之作,方能有一件如斯精美的八方瓶诞生。
曹国舅的阴阳板
此件乾隆御瓷在巴黎一众著名收藏中流传了接近一世纪之久,最早可追溯至一次大战结束后,先由古董商Jean Nicolier收藏,后入藏Heliot家族宝蓄,至1955年由杜尚家族巧得此瓶。米歇尔?杜尚(Michel Duchange)在二战后积极于欧洲建立个人收藏,精心钻研中国艺术将近七十年,与家人累积了各式稀见于市场的中国艺术精品。法国杜尚家族在古董界举足轻重,多年来行事却甚为低调。香港苏富比曾为杜尚家族举行三场「花赏瑶华」单一藏家专拍,先后于2007、2010、2016年上演,近50件藏品斩获约HK$2.3亿成交额,当中自然包括多件顶级明清御器。我们专家团队于2013年拜访杜尚家族时,就在艺术珍藏中了解到其主人拥有鉴宝慧眼与脱俗审美。尤其此件乾隆御制八方瓶,流传百年亦保持完美品相,更是惊为天人,即使放在顶尖博物馆也必属明星级展品。
吕洞宾的宝剑
张果老的鱼鼓

唐英御窑 八仙贺寿

谈满清御瓷的传奇人物,非唐英莫属。
这位督窑官在景德镇监督烧造的器物可分成三类。
一、大宗供御瓷器,每年由唐英监督烧造上供宫廷。按清档记载,其中不乏他亲自设计的创新品种,包括八方瓶、转心瓶、甲子万年笔筒等。
二、供奉庙宇神灵的供器,由炉、花觚、烛台组成五供成套使用,皆为青花作品。
三、唐英自用或为友人订烧的作品。
此三类中最为瞩目者,自然是暗八仙八方瓶所属的第一类器物。此件八方大瓶,当为乾隆朝偏早期的御瓷,「大清乾隆年制」款的写法也支持这种看法。

如此一件绝世御瓷,大家自然想知道:它是为了什么目的而诞生?观乎八仙瓶上的吉祥纹饰,加上工艺水平之超凡,与烧制难度之高,无疑为唐英献予乾隆皇帝万寿节祝寿的炫技之作。众多纹饰之中,我们从最主要的「暗八仙」开始。
所谓「明八仙」,就如上文谈及的上海博物馆藏「粉彩八仙人物图瓶」,直接描绘道教八仙;至于「暗八仙」,则是以八仙法器取代他们的人物形象,依次为汉钟离的团扇、张果老的鱼鼓、 何仙姑的莲蓬、蓝采和的花篮、铁拐李的葫芦、曹国舅的阴阳板、吕洞宾的宝剑、韩湘子的笛子。此瓶的暗八仙纹饰细腻生动,不但为七彩祥云所包围,本身又缀以寿字、莲花、寿桃、蝙蝠、祥云等寿意绵绵的精致图案,例如汉钟离的团扇上缀有寿桃,韩湘子的笛子饰有灵芝等等,主题显然就是「八仙贺寿」。
汉钟离的团扇
铁拐李的葫芦
「八仙贺寿」以外,八方瓶通体还有诸多吉祥祝寿图案。我们从上而下先看盘口处,以斗彩缠枝花卉托描金团寿纹。颈部以斗彩绘祥云,每一面皆有五只蝙蝠于彩云间飞扬,上面以粉彩饰灵芝及寿桃,寓意五蝠捧寿、鸿福齐天、福寿双全。肩部则以斗彩加粉彩绘画寓意长寿的缠枝灵芝花卉纹,枝叶延绵而生,极具生气。乾隆斗彩承袭了前朝基础,力求出新,以色彩丰富、彩绘精致、画面华丽著称。此瓶当中,尤以瓶颈五蝠捧寿纹最为突出,与雍正一朝的蝠寿纹纹饰相似,秉承父皇统治时期工艺之精湛,令人叹为观止。

前朝斗彩出发 「当代」粉彩创新

清三代宫廷瓷器,许多精品皆是从慕古出发,再加上创新元素,而八方瓶正是此间代表作。斗彩乃是结合釉下彩与釉上彩的工艺。匠人先以青花于瓷胎上勾勒图案轮廓,再罩上透明釉,第一次入窑以高温烧制。此后,画匠再于轮廓线中填入一种到多种的彩料,二次入窑低温烘烧而成。斗彩始烧于明代宣德年间(1426-1435),至及后的成化(1465-1487)朝达至顶峰,烧成「成化斗彩鸡缸杯」等绝世名品。历经明代晚期低潮之后,这门工艺至康熙时代(1654-1722)再次复兴。
蓝采和的花篮
韩湘子的笛子
与此同时,康熙一朝亦在彩瓷工艺上创出崭新境地。首先是由欧洲传入的铜胎画珐琅,即以铜制器胎,然后把珐琅质釉料填画于表面。接着,此工艺移植到瓷器之上,研发出流传后世的清室御用瓷胎珐琅彩,直至今日仍然是瓷器收藏界的梦幻逸品之一。康熙中期,瓷胎珐琅彩又衍生出粉彩瓷。它在色料中掺以铅粉并加施玻璃白,有意令色彩不那么浓艳。用分水淡洗法涂饰花纹层次,色阶繁多,色调温润柔和。及至雍正一朝,开始于釉上彩色系中引入珐琅彩料,其可混色且易于渲染的特性,大幅增添了色彩的种类及富丽,为瓷画带来了前所未有的渐层、立体效果。
何仙姑的莲蓬
以此乾隆八方瓶为例,祥云设色青花、淡绿、明黄、粉紫等,尤其是粉紫色起到画龙点睛的作用,使得纹饰更富装饰性。红蝠翱翔云间,姿态各异,祥云迤逦,寓意千云祥集,洪福纷至。八方瓶整体布局疏朗清新,画笔生动流畅,色彩淡雅柔美,迤逦之中有淡雅,结合在乾隆朝三百多年前面世的斗彩,以及满清「当代」新创的粉彩,既有前者的淡彩清丽,又有后者的丰满柔美,彰显乾隆时期瓷器的多样化特点。乾隆御瓷,斗彩加粉彩为饰者馆藏寥若晨星。北京恭王府博物馆有一「粉彩百猴图瓶」,部分细节以釉下青花刻绘,带乾隆年制款。台北故宫例见「青花加彩龙凤纹瓶」,周边缠枝牡丹以釉下青花绘制。
清乾隆 粉彩百猴图瓶|北京恭王府博物馆

西洋画风 富丽描金

乾隆御瓷,以富丽堂皇、不惜工本著称。八方瓶除了以斗彩加粉彩绘画精致无比的八仙贺寿纹饰,口沿、寿字、芭蕉扇等处更添描金,尽显富丽。匠人在高逾43 cm的瓶身满绘纹饰,以设色淡雅的青花细腻地勾绘出带有西洋风格的缠枝花叶,再将矾红、胭脂红、紫、洋黄、水绿、蓝色等珐琅料精细地填入,加以白彩适时晕染和金彩重点描绘。画面层次纷陈,活泼生动,可谓集成型、彩饰、焙烧工艺之大成的杰作。
Lot 3321明宣德
御制铜鎏金麒麟一对 
「大明宣德年制」款
高度:18 cm;18.6 cm
来源:Gérard Wahl-Boyer先生收藏,法国巴黎,1987年杜尚家族收藏,法国巴黎估价:HK$2,800,000 – 3,500,000
宣德御制 存世孤品

杜尚家族虽然拥有众多珍宝,但由于行事低调,故外间往往不得而知。例如我们刚刚看到的乾隆八方瓶,自1955年入藏后,多是存放在银行保险柜中,极少取出展示于人前,亦一直未有委托拍卖的想法。
2019年,杜尚家族整理出收藏终章,决定把最为珍贵的八方瓶,连同一批珍品收藏委托予保利香港拍卖,借此为家族收藏史划上完满句号。瓷器以外,此批珍藏也有贵重非常的明朝宫廷造像,包括这一对宣德御制麒麟。
本对带有宣德年款的御制麒麟造像,和上述八方瓶一样,乃是存世罕有孤品,明见证宣德帝的仁君形象和太平盛世,艺术和历史价值不可估量。

复合造型  麒公麟母

麒麟和凤凰一样,皆为融合多种动物特征的上古神兽,亦同样在历史演变中被隐没了性别之异。从汉朝琴曲「凤求凰」可看出来,凤是雄性,凰是雌性。麒麟其实也一样有雌雄之别,麒为公兽,麟为母兽。从外形上看,麒麟融合了龙头、麋身、牛尾、马蹄。在不同时代的艺术家描绘下,既有双角,亦见独角之形。

盛世仁兽 「御用监」制

麒麟性情温和,不伤生灵,不折草木,称曰「仁兽」。相传只有盛世之治或仁者诞生时,麒麟方会现世。据说孔子出世时,麒麟就在他家的庭院现身,并口吐玉书,预示这位「万世师表」的诞生。是故,麒麟自古为君王所爱。不过在宣德一朝,御制麒麟还加上了宗教元素。
明朝永乐皇帝本是燕王,后起兵夺位,驱逐姪儿建文帝后自封为帝。他登位后,明白到藏地位处边疆,文化又和中原大相径庭,中央难以直接管治,于是决定借助宗教力量,所以他对藏佛教派皆施以恩赐,厚赠厚赐。
宣德继位后,沿袭祖父永乐帝统治方针,对藏地主要采取安抚政策,经常赏赐藏僧佛寺。
宣德帝御容|台北故宫
正因藏地政策之故,明朝皇室于御用监内设「佛作」,专制宫廷佛像,作为布施当地宗教领袖之礼。「佛作」雇用了大量元代宫廷铸佛匠人,融合西藏、尼泊尔和中原地区造像特点,形成了崭新的宫廷汉藏风格造像。这些造像题材丰富,比例精准,写实传神。时至今日,永宣宫廷佛像仍然是古董名牌之一,备受藏家青睐。佛陀和菩萨造像以外,「佛作」也根据藏佛特点,铸造了与之有关的动物造像,就好像此对御制麒麟一样。无论是公共还是私人收藏,此类动物造像数量皆较稀少。
「清翫雅集廿周年庆收藏展」曾展出一件带有「大明永乐年施」款的铜鎏金羊尊烛台。另两例皆为象尊,首先是中国首都博物馆的明永乐御制鎏金宝瓶瑞象尊,再来是香港苏富比于2008年拍出的「大明永乐年施」款鎏金铜「宝瓶瑞象」立像。
本对麒麟在造像风格上与上述三件类似,尤其宝座与后两件象尊的宝座相同。带宣德宫廷款的佛教造像之中,动物并不多见,成对出现则更是稀罕。上述三件带永乐年款动物造像,暗刻款识自左至右,符合藏人解读习惯,属永乐宫廷为赏赐西藏所铸。至于本对麒麟,台座上「大明宣德年制」款乃自右向左顺读,与汉文逻辑相符,有可能为供奉内廷使用。
明永乐 鎏金铜「宝瓶瑞象」立像|2008年,香港苏富比

一丝不苟 栩栩如生

此对铜制鎏金麒麟出自「佛作」之手,带有明显的永乐、宣德宫廷造像特点,工艺非凡。
造型方面非常写实,麒麟一大一小,雌雄分明。龙头昴首,回首张望,双角有力,头颈处鬃毛飞舞上冲,身上毛发卷曲,形似火焰。麋身,身形健硕,筋骨强健,肌肉饱满,狮尾前卷。四肢如马,粗犷健壮,马蹄有力,踩踏须弥式台座,台座上方呈如意形,上刻华丽的卷草纹。台座正中,自右至左深铸阳文「大明宣德年制」。麒麟整体造型大方,风格简约,躯体硕壮,四腿短粗,毛发及角刻划精湛,全身充满无穷力量。无论就质量、工艺而言,俱是精彩之作。艺匠雕铸技术精湛,麒麟的表情动作优雅自然,神态栩栩如生,作工一丝不苟,力求细致精美。
Lot 3322明宣德
铜漆金弥勒菩萨坐像 
「弥勒菩萨」款高度:60 cm
来源:Luigi Anton Laura伉俪收藏,意大利博尔迪盖拉,1978年杜尚家族收藏,法国巴黎估价:HK$3,800,000 – 5,000,000
麒麟同朝  弥勒菩萨

麒麟之后,我们看看与之同朝的宣德朝「佛作」弥勒菩萨像。
此尊用铜精良,造像通体漆金,保存完好,风格成熟,装饰繁缛,工艺精细,流光溢彩,雍容华贵,具有明代宫廷艺术鲜明特点,体现明代早期政治强盛、经济繁荣、文化发达的真实面貌。虽然莲花宝座前并非常见的「大明永乐年施」或「大明宣德年施」款,但「弥勒菩萨」楷书四字款深峻有力,符合永宣「佛作」汉藏风格造像的沉度字体。此坐像达60 cm之高,相信因为当时置于明代宫廷供奉,故没有落「施字款」。如此硕大体格,也符合中原地区之供奉习惯。

释迦继任者 大肚形象前

大乘佛教中,弥勒是释迦牟尼的继任者,未来将于娑婆世界降生修道,是为未来佛。
中国人认识的弥勒佛,多是「大肚能容天下事」的布袋和尚版本。其实那是佛教信仰与中原文化结合的形象,弥勒在印度、尼泊尔、乃至较早时期的中土,仍是作如来或菩萨造型,外貌和胖佛拉不上关系。以此尊为例,弥勒头戴花冠,属当时宫廷造像常见的花冠样式;头顶束高发髻,余发垂于脑后,编成两条发辫垂搭于双肩,发丝清晰可见。菩萨面相方正,脸颊丰圆,眉眼上挑,眉间饰白毫,面容秀美,神态安详。整体刻划细腻,生动传神。裙子与帔帛采取写实手法表现,衣纹流畅,质感较强,特别是腿部衣纹呈对称状密集分布,生动表现出僧裙向内收起的自然状态,尤为优美大方。跏趺端坐于莲花宝座上,双手置胸前结说法印,两手各牵一花茎,花朵盛开于双肩。
Lot 3302清雍正
涅白料画珐琅绳纹开光夔龙纹小水丞
「雍正年制」款直径:3.6 cm
来源:Gérard Wahl-Boyer先生收藏,法国巴黎,1994年杜尚家族收藏,法国巴黎估价:HK$1,200,000 – 1,500,000
精细浑朴 雍正玻璃

看八方瓶时我们提过,瓷胎珐琅彩的源头来自欧洲工艺。其实清廷玻璃器(即料器)亦一样,无论玻璃胎本身乃至上色颜料,配方皆受西方艺术所影响。当然,在带西方美学的创新工艺之下,往往仍然能看到中国传统艺术的图案特色。
水丞扁圆形,溜肩鼓腹平底,涅白料胎上绘珐琅彩,玲珑小巧,正堪掌中把玩。玻璃胎光滑亮洁,温润如玉,绘画笔法细腻传神。
器身以珐琅彩画绳纹开光,外壁饰上下部分仿绳纹,做工细致逼真,绳纹交织成铜钱形绳结,细微处颇见匠心巧思。器底以蓝彩绘六瓣式如意形团花纹,中央红彩书「雍正年制」四字双行楷书款。
开光内见红、蓝、绿彩所绘成的仿古夔龙纹,首尾交接,圆转绵延。夔龙皆头部硕大,眼若铜铃,鼻如山峦,姿态各异,气韵交叠,颜色耀目夺人,为雍正典型珐琅料色彩,予人气势磅礡、英气逼人之感。雍正一朝的料制珐琅器甚为罕见,本品不单带有雍正年款,且纹饰、艺术风格及珐琅用色均与雍正一朝相呼应,足见是极为重要的雍正料器珐琅彩代表作,相当罕见。
Lot 3310清乾隆
金地粉彩缠枝西番莲螭龙穿花纹双耳瓶 
「大清乾隆年制」款高度:37.5 cm
来源:
Sapjo先生收藏,摩洛哥蒙地卡罗,1983年
杜尚家族收藏,法国巴黎
估价:HK$3,000,000 – 5,000,000

福从天降 金地粉彩

最后此件双耳瓶金光灼灼,富丽华贵,正正亦是体现乾隆御窑场烧瓷技艺高超之佳器。
瓶敞口,直颈,斜肩,鼓腹,圈足。颈左右堆贴仿古螭龙耳各一,白地蓝料彩装点,上饰描金佛教「卍」符号。颈内、外满施金地粉彩,口沿下饰缠枝花卉及如意头,瓶颈饰粉彩蝙蝠,口衔如意结,下承双鱼、番莲纹样。
腹部中心饰蝙蝠纹,亦口衔缠枝,旁边环饰四只螭龙,肢体翻卷缠枝花卉之上,灵动曼妙,颇见柔美之姿。宝相花纹飘逸,遍布其间。主题鲜明,寄寓福从天降、福运临门,亦带有万寿无疆,吉庆有余之意。

绘画细致工整,工艺精湛绝伦,金彩匀净厚润,至为可爱,金彩璀璨辉煌,诸彩绚丽浓妍。近足处饰变形莲瓣纹,足内圈亦施金彩,中央描金书「大清乾隆年制」六字三行篆书款。
乾隆一朝,彩瓷烧造成熟,已不仅仅满足于常规品种。金地粉彩工艺已达炫技之境。此瓶上装饰粉彩,间饰料彩级别极高。金地与彩绘色泽对比明快,更显贵气。
台北故宫藏有「清乾隆金地粉彩花卉戟耳瓶」,通体施金彩,再以多色釉彩描绘缠枝莲花、蝙蝠及双鱼纹等,所施工艺、主题纹样皆与双耳瓶近似,为后者工艺之重要参考。
清乾隆 金地粉彩花卉戟耳瓶|台北故宫
拍卖详情拍卖行:保利香港
专场:怀藏日月:法国杜尚家族藏重要中国艺术珍品(一)
预展日期:2021/4/18 – 20|10am – 8pm预展地点:香港君悦酒店
拍卖日期:2021/4/21|10:30am – 4pm拍卖地点:保利香港艺术空间(香港金钟金钟道88号 太古广场1期7楼 701-708室)

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